10月21日，由司机社 举办的民族文化交流分享活动在教3教室举行。屏幕亮起，竹楼、筒裙、吊脚楼与辽阔草原次第铺展；讲台前，同学们轮流开讲，从傣乡生活、回族源流到苗族银饰、蒙古族那达慕，展开一场跨越山河的文化对话。

“傣族生活在哪里？”分享伊始，一个问题把同学们的视线引向彩云之南。分享者介绍，云南傣族主要聚居在西双版纳、德宏等地，依水而居。从传统服饰、特色饮食到文化习俗，傣家生活智慧徐徐展开，也让大家对“十里不同风、百里不同俗”有了更直观的理解。

回族的分享从历史讲起：唐宋时期，波斯与阿拉伯商人循海陆丝绸之路来华，在广州、泉州、长安等地定居，形成“蕃坊”；元代蒙古西征又促使大批西域人迁入中原，与本土民族不断融合。分享者指出，回族是外来穆斯林与本土多民族长期交融形成的独特民族，其形成史本身就是一部交往交流交融的历史，让同学们对“中华民族共同体”有了更具体的认识。

苗族是中国人口第四多的少数民族，主要聚居在贵州、湖南、云南等地，素有“百苗”之称。分享者从吊脚楼、苗绣与银饰讲起：干栏式吊脚楼凝结着顺应山势的生活智慧，苗绣被誉为“穿在身上的史书”，银饰锻制与蜡染技艺均被列入国家级非物质文化遗产名录。一个古老民族的迁徙与坚守，在讲述中变得鲜活可感。

蒙古族同学的分享带来一阵“草原风”：那达慕大会上的赛马、搏克、射箭并称“草原三艺”，白月节则是蒙古族的新年；蒙古袍、咸奶茶与奶豆腐，把草原的味道带进教室。分享者还提到，蒙古语文字竖向书写，是珍贵的非物质文化遗产。“民族不是生活习惯的隔阂，更多是一份文化根脉。”这句话，让不少同学陷入沉思。

从傣乡风情到回族源流，从苗岭银饰到草原盛会，一组主题分享让民族知识走出了书本。知识在故事中变得可亲，文化在对话中彼此照亮。分享结束后，不少同学仍觉得意犹未尽。文化交流的意义，或许正在于此——它让遥远的他乡变得亲近，让抽象的概念变得具体，也让青年学生在倾听与对话中学会尊重差异、欣赏多元。从傣乡竹楼到苗岭山寨，从丝路古道到辽阔草原，当“各美其美”走向“美美与共”，中华民族共同体意识便在这润物无声的交流中，扎根于每一位同学的心中。

文字：孟叶静

图片：宋文毅

审核：梁伟樯